心经全文内容《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，是佛教中最为简短、深奥且广为流传的经典其中一个，属于大乘佛教般若类经典的核心内容。它以极简的语言揭示了佛教的核心教义——空性与聪明，是修行者观照内心、破除执念的重要法门。
下面内容是对《心经》全文内容的划重点，并附上逐句解释表格，便于领会与进修。
一、《心经》全文内容（原文）
>观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
>舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。
>舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
>是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无觉悟界。
>无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
>无苦集灭道，无智亦无得。
>以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
>三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
>故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是唯一咒，能除一切苦，诚实不虚。
>故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
二、《心经》逐句解释表
| 原文 | 解释 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 | 观自在菩萨在深入般若聪明时，看到五蕴（色、受、想、行、识）本性为空，从而超越一切痛苦。 |
| 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 | 舍利子啊，物质现象和空性没有区别，空性也非独立存在，二者相互依存。 |
| 受想行识，亦复如是。 | 感受、想法、行为、觉悟也是如此。 |
| 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 | 所有一切法的本质都是空性，不生也不灭，不污浊也不清净，不增加也不减少。 |
| 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无觉悟界。 | 因此，在空性中没有物质、感受、想法、行为、觉悟等，也没有感官和外境的分别。 |
| 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 | 没有无明，也没有无明的尽头；没有老死，也没有老死的尽头。 |
| 无苦集灭道，无智亦无得。 | 没有苦、集、灭、道四圣谛，也没有聪明和所求的果位。 |
| 以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 | 由于没有执着，菩萨依靠般若聪明，心中无碍，无恐惧，远离错误认知，最终达到涅槃。 |
| 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 | 过去、现在、未来的诸佛，都因般若聪明而证得无上正等正觉。 |
| 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是唯一咒，能除一切苦，诚实不虚。 | 因此，般若波罗蜜多是至高无上的咒语，能消除一切苦难，诚实不虚。 |
| 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 | 因此，说般若波罗蜜多咒，即：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。” |
三、拓展资料
《心经》虽短，却蕴含深邃的哲理，强调“空性”与“般若聪明”的重要性。它不仅是修行者的指导规则，也是领会佛教核心想法的关键文本。通过诵读与体悟，可以帮助大众放下执著，获得内心的宁静与解脱。
如需进一步探讨《心经》的修持技巧或与其他经典的对比，可继续交流。
